山水

2017/09/07 16:09

　山水とは、文字通り山と水のことですが、広くは、それらを描いた山水画や詩に綴った山水詩のことも意味します。

【山水圖】

　伊賀山人の母親は生前、掛け軸の表装をするのが趣味でした。
　上掲画像は、亡母が表装した山水図です。
　遠景に霞みのかかった山を配し、中景に滝と川、近景に岩山に立つ紅葉と岩棚に座っている一人の隠者を描いています。

　支那（萬里の長城に囲まれた地域）の画人の手に成るもののようですが、作者も画題も不明です。
　この山水図を見て、直感的に千古の絶唱といわれる李白の詩が思い浮かんだので、本日はそれをご紹介します。

　望廬山瀑布　二首其二　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　李白　
日照香爐生紫烟，
遙看瀑布挂前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。

　（訓読文）
　廬山（ろざん）の瀑布（ばくふ）を望む　二首其の二

日は香爐（こうろ）を照らして紫烟（しえん）を生ず
遥かに看る　瀑布（ばくふ）の前川（ぜんせん）に挂（か）かるを
飛流直下（ひりゅうちょっか）　三千尺
疑うらくは是れ銀河の九天（きゅうてん）より落つるかと

　（和訳）
　廬山の大滝を望み見る　二首連作のうちの其の二

淡い日差しを受けて、廬山の一角にある香炉峰の周辺には紫色の霞がたなびいている
遥か遠くに、大きな滝が峰の上から眼前の川までぶら下がるように落ちているのが見える
飛ぶように速い流れが、三千尺の高さから真っ直ぐに落下している
まるで、天の川が九層の天の上から落ちてきたかのようだ

筆者注:

　転句に見える「三千尺」とは、メートル法では９１０メートルですが、ここでは実数ではなく滝の壮大さを誇張した表現です。

　結句で、この滝を天を覆う天の川に見立てるなど、この壮大な詩風は李白の真骨頂です。

芭蕉布（音楽編）

2017/09/04 07:56

　歌曲「芭蕉布（ばしょうふ）」は、1965年(昭和40年)7月2日に、ハワイ生まれで沖縄系三世のアメリカ人歌手、クララ新川の演唱により発表された楽曲です。
　この歌は、曲がまず先に作られました。
　作曲は、新しい沖縄の楽曲づくりに情熱を傾けて、西洋音楽でも既存の沖縄民謡でもない新しい沖縄サウンドを作り出し、現地では古賀政男と並び称される普久原恒勇（ふくはらつねお）が担当しました。
　クララ新川のために「沖縄らしい曲を」と知人から頼まれた普久原は「外国の人にも歌いやすいように、日本にも沖縄にもない常識破りのパターン」で作曲しました。
　出来上がったばかりで題名のないこの曲のために、普久原は知人に作詞を依頼しましたが、一番は「大和口（日本語）」、二番は「英語」、三番は「混有型」という難しい注文を付けたため、なかなか出来上がりませんでした。
　そうこうしているうちに、地元で中学校教師をしていた吉川安一から「芭蕉布」と名付けられた沖縄口（ウチナーグチ：沖縄語）の詞が持ち込まれました。
　吉川はこの詞について、「母が芭蕉布を織っていたが、その幼いころの記憶を縦糸に、亜熱帯海洋性の温暖な自然の美や独自の言語、文化を横糸にして織りなし、特に地域を限定しないふるさと沖縄賛歌として書いた。」と語っています。
　また、歌い起こしの詞語「海の青さ」「空の青さ」には「温暖な気候や自然の美、自分の母だけでなく沖縄の女性の明るさや優しさを象徴させる」とともに「平和の色彩」のシンボルにしたとも述べています。
　この詞の中の一句、「芭蕉は情けに手を招く」とは、芭蕉が風に葉をなびかせる姿を擬人化して「沖縄の人たちのチムグクル（心根）、イチャリバチョーデー（一度会ったら皆兄弟）の精神」を込めたものです。

　こうして完成したこの歌は、1965年(昭和40年)5月18日RBC琉球放送スタジオで録音されて、7月2日に普久原恒勇の養父である普久原朝喜が経営していた沖縄民謡のレーベル「マルフクレコード」（大阪）から発売されました。
　インディーズのレーベルでもあり、レコードはほとんど売れなかったようですが、ラジオ番組などでの紹介もあり、徐々に沖縄の人々の間に浸透して、今では沖縄民謡の一つに数えられるようになり、多くの歌手がカバーしています。

　沖縄音階ではないにもかかわらず、南国の芭蕉の葉陰で爽やかな風に吹かれるような郷愁を漂わせるこの楽曲を、今回は原唱のクララ新川版と新しいところで♪癒しのポップバラード歌手♪芙美子の版でご紹介します。
　なお、原詞は沖縄語で書かれていますので、標準語への翻訳文を青字で添付しました。

　芭蕉布 　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作詞：吉川安一（沖縄語）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作曲：普久原恒勇
１節　
海の青さに　空の青
南の風に　緑葉（みどりば）の　
芭蕉は情けに　手を招く　　
常夏（とこなつ）の国
我（わ）した島沖縄（うちなー）（「島」には、本来の「島」と「故郷」の両義がある）
海の青さに空の青
南の風に緑葉の
芭蕉は情けに手を招く
常夏の国　
私たちの故郷の島沖縄

２節　
首里（しゅり）の古城の　石だたみ　　
昔を偲（しの）ぶ　かたほとり　　
実れる芭蕉　熟（う）れていた　　
緑葉の下　　
我（わ）した島沖縄（うちなー）
首里の古城の石畳
昔を偲ぶかたほとり（「かたほとり」とは「町外れ」を意味する日本語の古語）
実れる芭蕉熟れていた
緑葉の下　
私たちの故郷の島沖縄

３節　
今は昔の　首里天加那志（しゅいてぃんじゃなし）　　
唐ヲゥー（とううぅー）つむぎ　はたを織り　（「ヲゥ」は、ワ行の「ウ（WU)」）　
上納（じょうのう）ささげた　芭蕉布（ばしょうふ）　　
浅地（あさじ）紺地（くんじ）の　　
我（わ）した島沖縄（うちなー）　
今は昔の首里王様に（首里天＝首里王、加那志＝王族に付ける敬称）
芭蕉の糸を紡ぎ機（はた）を織り〔唐ヲゥー（TOU-WUー）：芭蕉の繊維〕
上納して捧げた芭蕉布　
浅地紺地の（「浅地」は薄茶色、「紺地」は藍色）
私たちの故郷の島沖縄